Depuis la cr\u00e9ation de Femmes En Action, nous essayons de suivre une ligne directrice bien particuli\u00e8re. Nous nous sommes document\u00e9es et form\u00e9es sur l’aide au d\u00e9veloppement, l’interculturalit\u00e9 et nous avons essay\u00e9 de remettre en question et de solutionner des pratiques qui ne nous semblaient pas correctes.<\/p>\n\n\n\n
L’un des premiers objectif est de s’appuyer sur les communaut\u00e9s et associations locales. Qui connait mieux le terrain que ces derni\u00e8res? Les associations locales que nous aidons sont souvent implant\u00e9es depuis plusieurs ann\u00e9es sur le terrain, elles ont su gagner la confiance des autochtones, elles ont fait leurs preuves et connaissent les r\u00e9alit\u00e9 du terrain et du pays. Cet appui est fondamental pour Femmes En Action : nous n’interf\u00e9rons pas avec les programmes en cours mais nous aidons \u00e0 les r\u00e9aliser.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, nous travaillons en intelligente collaboration : l’association locale nous informe des difficult\u00e9s, nous propose des projets \u00e0 soutenir et si nous avons, de notre c\u00f4t\u00e9, des id\u00e9es de projets \u00e0 mettre en place, nous en discutons. Nous ne privil\u00e9gions jamais les projets que Femmes En Action propose par rapport aux projets des associations partenaires. Nous n’imposons jamais nos projets et nos conditions.<\/p>\n\n\n\n
Si nous d\u00e9cidons de soutenir des communaut\u00e9s locales en leur demandant leurs besoins, c’est parce que nous avons une enti\u00e8re confiance en elles. Nous partons du principe que ces associations sont aussi professionnelles que nous le sommes – voire plus – et que, par d\u00e9duction, elles connaissent leur m\u00e9tier, les lois de leur pays et le fonctionnement de l’aide au d\u00e9veloppement. Nous ne mettons pas en doute leurs connaissances ni leur travail.<\/p>\n\n\n\n
Nous aidons des associations dans des pays que nous connaissons, ainsi nous sommes au courant du co\u00fbt de la vie et nous n’avons pas besoin de demander des factures pour le moindre achat. Bien \u00e9videmment, si nous finan\u00e7ons un projet important, nous demandons \u00e0 l’association partenaire un devis et des factures pour le plus gros des travaux mais la confiance que nous avons pour ces associations est fondamentale.<\/p>\n\n\n\n
Nous partons d’un principe simple : pour soutenir une communaut\u00e9, une r\u00e9gion, un pays, il faut le faire vivre et donc injecter de l’argent au sein des ces derniers. <\/p>\n\n\n\n
Par exemple, si nous soutenons une \u00e9cole, nous achetons tout le mat\u00e9riel sur place. En achetant le mobilier \u00e0 un artisan local, on permet \u00e0 cet artisan de financer la scolarit\u00e9 et la sant\u00e9 de ses enfants, on lui permet de nourrir sa famille. Financer la scolarit\u00e9 des enfants permet de payer les salaires des professeurs ou acheter de la nourriture \u00e0 un marchand permet \u00e0 ce dernier de vivre correctement. Vous voyez le principe ?<\/p>\n\n\n\n
Injecter de l’argent dans une r\u00e9gion en achetant local est le meilleur moyen de faire vivre les autochtones. <\/p>\n\n\n\n
Dans les pays en voie de d\u00e9veloppement, les principales pr\u00e9occupations des habitants sont de pouvoir se nourrir, puis de s’occuper de leurs enfants et se soigner. L’\u00e9cologie, l’environnement ne viennent souvent qu’en dernier plan : comment s’en soucier lorsqu’on a le ventre vide ? <\/p>\n\n\n\n
Toutefois, ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 Madagascar marquent le d\u00e9but d’une prise de conscience, surtout au niveau du r\u00e9chauffement climatique. En 2017, aux alentours du centre Patrakala, les femmes ont d\u00fb arroser leurs champs pour la 1\u00e8re fois de leur vie, cela les a beaucoup marqu\u00e9 et les a convaincu de militer et de s’engager pour le reboisement de l’\u00eele.<\/p>\n\n\n\n
De notre c\u00f4t\u00e9, en tant qu’association militant pour la protection des Hommes et de la Nature, nous ne pouvons pas fermer les yeux sur le probl\u00e8me du r\u00e9chauffement climatique, de la production des d\u00e9chets et de la pollution environnementale.<\/p>\n\n\n\n
C’est pour cette raison que nous avons pris le parti de ne pas cr\u00e9er d’\u00e9v\u00e8nement associatif qui pourrait g\u00e9n\u00e9rer des d\u00e9chets \u00e9vitables, comme par exemple des lotos. En effet, comment \u00eatre logique en militant pour l’environnement et l’aide aux personnes vuln\u00e9rables tout en faisant gagner des lots issus du consum\u00e9risme qui termineront bien vite dans un garage ou \u00e0 la poubelle ?<\/p>\n\n\n\n
Travailler avec une culture diff\u00e9rente de la sienne peut \u00eatre une exp\u00e9rience enrichissante mais il faut \u00eatre attentif \u00e0 l\u2019inter-culturalisme et \u00e0 ne pas tomber dans le paternalisme.<\/p>\n\n\n\n
Apporter son aide envers des \u00e9trangers ne veut pas dire imposer sa culture, ses id\u00e9es, ses opinions. Il y a toujours des \u00e9changes et des opinions diff\u00e9rentes mais imposer ses propres id\u00e9es et sa culture ne fait pas partie de la philosophie de FEA.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est aussi pour cette raison que FEA ne fait jamais de don de livres en fran\u00e7ais \u00e0 un pays \u00e9tranger. Le don de livre est un v\u00e9ritable fl\u00e9au dans certaines r\u00e9gions du monde et nous ne voulons pas faire partie de ce syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n
Nous sommes une association ath\u00e9e.<\/strong> Nous ne nous permettrons jamais d’aider une association, un groupement et une population tout en faisant du pros\u00e9lytisme comme beaucoup de mouvements \u00e9vang\u00e9listes dans les pays les plus pauvres. Donner de l’aide d’une main pour imposer sa religion de l’autre n’a jamais et ne sera jamais accept\u00e9 au sein de l’association Femmes En Action.<\/p>\n\n\n\n Le fait que nous n’envoyons jamais de mat\u00e9riel de France vers les pays aid\u00e9s a plusieurs raisons.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re raison est la raison \u00e9cologique. Comme expliqu\u00e9 plus haut, nous essayons de pr\u00e9server l’environnement et faire transporter des dons depuis la France par conteneur n’a pas grand sens pour nous. De plus, la plupart du temps, les choses donn\u00e9es (v\u00eatements, mat\u00e9riel informatique, livres, fournitures scolaires) aux associations ne sont que tr\u00e8s rarement des objets neufs. Cela implique que ces objets ont un temps de vie plus limit\u00e9 qu’un article neuf et que ces objets iront donc plus vite \u00e0 la poubelle. Cela nous pose un probl\u00e8me moral dans des pays o\u00f9 il n’existe pas de syst\u00e8me de recyclage et o\u00f9 les ordures sont entrepos\u00e9es dans des d\u00e9charges \u00e0 ciel ouvert.<\/p>\n\n\n\n La 2\u00e8me raison est une question de respect. Pourquoi envoyer nos produits obsol\u00e8tes dans des pays en voie de d\u00e9veloppement ? Est-ce pour nous donner bonne conscience ? Ou est-ce pour oublier que nous consommons \u00e9norm\u00e9ment de biens et que les donner \u00e0 des gens dans le besoin att\u00e9nue notre malaise face \u00e0 ce g\u00e2chis ?<\/p>\n\n\n\n La 3\u00e8me raison est \u00e9galement une question de respect, mais pas celui qu’on peut imaginer. En effet, quelle image donne-t-on aux personnes aid\u00e9es lorsqu’on leur envoie des produits venant de notre pays ? Comment les autochtones peuvent-ils ressentir le fait qu’on pr\u00e9f\u00e8re leur envoyer des produits d’occasion plut\u00f4t que d’acheter ces m\u00eames articles neufs (ou non) dans leur propre pays, \u00e0 leurs voisins, leurs commer\u00e7ants ou \u00e0 eux-m\u00eames ? Comment nous, occidentaux, r\u00e9agirions-nous si une association \u00e9trang\u00e8re venait en France aider les orphelins ou les SDF et apportait son propre mat\u00e9riel ? Ne serait-ce pas humiliant de se dire que ce que notre pays propose est si mauvais que les associations pr\u00e9f\u00e8rent se fournir \u00e0 l’\u00e9tranger ? Il y a bien des cas o\u00f9 acheter \u00e0 l’\u00e9tranger (en France) a \u00e9t\u00e9 indispensable (pour du mat\u00e9riel apicole par exemple) mais cette option est vraiment en dernier recours. Lors d’un projet en 2024 nous avons d\u00fb r\u00e9colter en France et envoyer en C\u00f4te d’Ivoire du mat\u00e9riel ludique et de scrapooking, servant aux activit\u00e9s manuelles. Nous n’avons jamais trouv\u00e9 sur place toutes les fournitures n\u00e9cessaires pour nos activit\u00e9s et nous avons d\u00fb acheter ou r\u00e9colter ce dont nous avions besoin en France. <\/p>\n\n\n\n Le fl\u00e9au des dons de livres<\/strong><\/p>\n\n\n\n A Madagascar, 80% des habitants ne parle que malgaches. Sachant cela, comment vouloir envoyer des livres \u00e9crit en fran\u00e7ais dans ce pays ? Malgr\u00e9 cela, en 2006, 1 082 tonnes de livres ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9es \u00e0 Madagascar, n\u00e9cessitant la somme de 1 138 877\u20ac pour leurs envois. Cet argent aurait \u00e9t\u00e9 plus utile pour acheter des livres en malgache, \u00e9crit par des malagasy et diffuser ainsi la culture malgache sur le territoire.<\/p>\n\n\n\n Donner des livres emp\u00eache les \u00e9diteurs locaux de diffuser les livres, cela emp\u00eache les auteurs de se faire conna\u00eetre et de gagner leur vie.<\/p>\n\n\n\n Donner des livres en fran\u00e7ais dans un pays qui ne parle pas cette langue n\u2019a pas de sens. Que ce soit \u00e0 Madagascar ou ailleurs, le combat est le m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9ditions jeunes malgaches ont \u00e9crit un article tr\u00e8s bien fait (d\u2019o\u00f9 sont tir\u00e9es certaines donn\u00e9es) pour expliquer ce probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\nPourquoi nous n’envoyons jamais de don mat\u00e9riel sur place ?<\/h4>\n\n\n\n